今天在香港舉行的蘇富比的拍賣會中,一張經奈良美智「加工」的滙豐100元現鈔,最終連佣金以45萬元成交,引來香港網民的一片熱議。然而不久前Kaws一件以毛澤東為題的作品的爭議性比起奈良美智之作更大。
事緣早前內地網購平台2CCM公布部分即將拍賣的KAWS作品中,有一幅名為「untitled」的塗鴉畫作,此畫明顯就是以毛澤東為主題,並加上Kaws的招牌惡搞完素在畫上,因而惹怒了中國群眾,此舉被中國人認為是一次辱華事件,出現大量抵制Kaws的言論,甚至有人將Kaws的作品焚毀,因此令蘇富比不得不將此作品從拍賣名單裡剔除。
而對於中國人是次抵制,Kaws是這樣回應的:
我永遠不會藉由藝術創作來傷害他人、群體或國家。我一直以來都藉由流行形象來創作,如同這幅於 2001 年創作的繪畫。這幅《MAO》畫作於過去創作時便不帶有任何政治動機,如今也不應當被政治化。我的家庭、朋友和支持者來自世界各地,且明白我在創作時多麼尊重每一個人的作品。
Kaws
當Kaws和中國拿來一起談的時候,很自然地就會讓人想起早前中國人像饑荒般瘋搶Uniqlo X Kaws的那一件事(這次焚燒的也是那次瘋搶的Uniqlo X Kaws T恤),雖然大家都心中有數中國人是否那麼喜歡Kaws,但這衍生出一個問題,到底像Kaws這般的街頭藝術,撇除其商業價值,是否能夠真正在中國立足?
街頭藝術可以說是一種無定形的事物,它涵蓋在城市環境中被發現或受啟發的創意,具有反資本主義和叛逆的色彩,是一種流行的民主精神。而街頭藝術有一個很重要的元素,就是政治,生活往往充滿著政治因素,就如陶傑所言:「政治像鬼一樣,會纏找上你。」街頭藝術的其中一個重點就是能夠表達出我們受壓迫的意願和聲音,而這些街頭藝術能夠喚醒和連結身邊的人。
然而,Kaws這幅圖畫裏真的具有很重的政治因素或故事?沒有,真的沒有,有留意Kaws的話,這是他一直以來的設計風格,自他大學畢業後,他便會將Calvin Klein、萬寶路和Guess的海報帶回家中,然後就在它們上面繪畫,接著又將它們送回街頭。這不是政治上和反資本主義的聲明,他不喜歡談論動機。 Kaws只是抱著Just for fun的心態來畫畫,這些你們現在也會看見的設計風格對他而言是存在的證明。
Calvin Klein X Kaws
Guess X Kaws
DKNY X Kaws
也許中國人抵制的不是Kaws,也不是街頭藝術,而是敏感的政治。其實Kaws並沒惡意,這次Kaws之所以弄出這麼大的風波其中一個原因是2CCM公布作品的時間正值十一前夕,而且拍賣地點又在香港,因此令中國以為這個崩了一小邊的飯碗是為他們而設。
就著中國人在數月間,由瘋狂搶購到完全抵制,其實只是一念之差。Kaws與Undercover不一樣的是,前者只是Just for fun,而後者帶著反建制情緒直接在Instagram Story上打「No Extradition to China」,以中國人對政治的封閉,Kaws這次的確十分無辜,但至少讓Kaws看清一點,中國人曾為了Kaws不借狂奔百米、鑽閘,甚至不顧儀態地搶衣服,可原來中國人瘋搶的不是Kaws,而只是那股人有我有而且輕易能取而代之的潮流。
KAWS COMPANION AND BFF SCULPTURES IN CHINA
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